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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的- M6 H+ x9 W j0 z
注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来
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3 v/ I$ X2 U; M8 v考题(有多选题):- T" m+ K) C/ T2 v9 |! y
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:8 H @+ `7 H' l9 c9 x9 b
A、请庄子代言“自然就是美”。7 f; d# t' C$ F! G( e B
B、请子路代言“心动不如马上行动”。
/ }- p P/ Z" D. Q* Q: v C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。3 o1 i( n( Y# P2 d4 h! K+ n/ K8 ?' w
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
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0 `' i" C i( N4 ?9 H# p 2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?2 G* W! }4 ?! V5 ?
(甲)大启而宇,长发其祥+ l$ L5 u2 `! G3 Q1 S
(乙)交以道接以礼,近者悦远者来. F! F. N) W* q$ x
(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新
; M- q+ e) d" w+ o( z* ^ A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
7 v' q: W/ i( ?6 ~ B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者3 l! m# u5 s0 _+ Y2 v
C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者 I( ]; T- }( u. g2 S8 L7 ]4 m: y& {& S
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者 z3 P3 k: s$ X5 I/ F: V
/ \& D! X: Q- F5 w( O4 ?7 [6 H* i 3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:* c7 T5 R( Y+ R. T/ f1 Y& y
(A)人弃我取,人取我予. d! o* r* o5 x6 m( L6 _9 H
(B)入乡问禁,入境随俗
. W Z+ _" \! Q' w J& n- s (C)风行草偃,变本加厉
6 p, G" @9 y) N6 ~: D/ y (D)追求时髦,风尚互异1 \: Q! Z3 a. |/ v% i
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4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
- J% i3 r( p2 | (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
7 l) W% M6 Y6 l' ]' F- d/ p (B)青红“皂”白/“玄”端章甫1 I7 N# ^4 I( r, E8 a9 Z
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇
0 z4 l$ W( I/ z* P1 T7 j' o: S (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
) C$ l+ {; ?1 q" y( c3 i' j (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
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5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是: k! J, H- i' G! ]2 a$ i' F
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
2 p& I( n# C$ a) K (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
8 a) N4 E( ~* f! z. Z8 O0 K A (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
: w9 R! ?$ u6 Z- [ (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
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/ D1 k$ f& E! ]# h1 Z2 a0 l 6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:
' }# F4 V( O0 r( T* d (A)能见其过而内自讼者9 i$ \. k+ x8 R1 |0 k. M! \, f
(B)敏而好学,不耻下问
" d& f" G4 ?9 g# g, T (C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者 x4 ^' n: ~) U8 B* K
(D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫" r9 k$ q/ _+ s: q; I
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7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
7 x; W2 c% _' }. E( K 甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
& H- r, g5 w! @" u. m0 |, z5 R 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)/ Y( ^, d9 g' [7 u9 a/ e
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。8 z/ u* ?4 @, j8 s8 P
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)8 L! s( n% q5 [3 M
丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
# g, r* \+ W R7 x/ _ 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)5 J9 o4 b7 g' l2 U1 n0 f
戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)8 `6 B; b) H* m0 m$ W6 |
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙* E% F/ g. _% Y, y+ _: \8 k* U
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8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋* _% e2 C* B; |9 L- u k
(乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
' k! m! {' @) S- w! u+ D+ H (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武
# @+ Z2 T4 @/ x4 F, ~9 w# G' w 人心犹慕项,至今父老尚称王) n8 m; H" L6 K" h
(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道, i- x1 p5 N4 C( }1 p
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
+ o1 R8 L! m8 O8 D0 F8 l 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
; [( R4 u c! c% b (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子& B1 w; K9 ]1 L% N- r
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
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9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
/ Z/ d& ?$ O5 g (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉
& S- w, k. H: q# c0 C* X (B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻9 d9 Q0 N. u$ J" u3 f! a8 K
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
/ ^3 T9 u0 n9 m& K; j( U" S (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红; \& Q& y! a z8 x
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10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:; l8 C4 T2 f) q& M, z
(A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想& ?7 ^4 x1 V0 C: c; a
(B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想/ }. Z. ~. H0 x% J7 |" \9 i( G
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
4 ]+ ^( |/ b- q& x6 P( x! M& E (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
$ ?& Y" |) L! n$ Y9 _7 B (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 | 9 S0 P X3 M( f4 n3 F" x
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