TA的每日心情 | 擦汗 12 小时前 |
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签到天数: 2367 天 [LV.Master]伴坛终老
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昨天,小杨决定,孕育第二胎。二胎姓之争,终于尘埃落定。“如果二胎不是随我姓,我也不打算再生了。”她说。 打听了一圈,周围生二胎或打算二胎的还真不少。可每个二胎家庭的背后,都有一段不同的故事,或喜或悲。而起因,恰都是随父姓还是随母姓的定夺。
! s* X; n/ q& O2 q# Q4 f 80后是独生子女的一代。他们已相继成家立业。孕育二胎摆在面前。二胎宝宝跟谁姓?在平等观念与自我意识都比较强烈的80后面前,这是一个绕不开的话题。
; G1 v0 v0 N) v+ m' z; ^8 l, r7 a 为了决定“二宝”跟谁姓( Q0 X$ f, H m9 }+ Y& Z
差点改了“大宝”的姓
% M, z1 d* b q2 { o' p& \5 c! v. W 结婚之初,小杨和老公根本没打算生第二胎。但生下女儿后,小杨的父母有了想法:“再生一个吧,现在双独可以生两个。这样一来,第二个可以随我们姓,也有个延续。”
0 `4 R+ A/ H* E1 r" p" l* A 为了实现父母的心愿,小杨跟老公提了此事。老公虽没立即表态,但也说了一些顾虑。如果第二胎是一个儿子,那“我的爸爸妈妈,总会心里有疙瘩吧。” v q9 o1 m( N& K
小杨想了好几天,无奈之下,出了这么个主意,“如果是儿子,那就跟你姓。再把女儿的姓,改过来随我的姓。”! M$ @: b' G0 k' W. |8 M
最初,老公并未不赞同。也许,是思来想去觉得不合适。过了一段时间,他对小杨说:“如果改女儿的姓,她长大之后知道了,不好。对她是一种伤害。这样吧,我跟爸妈去商量下。”
6 E& r, Y0 A' T% z' ?8 D 又隔了一段时间,老公向小杨反馈了。“爸妈说,现在独生子女越来越多,生二胎的也多。两边都姓,两边也都开心。生吧,不管性别如何,都跟你姓吧。他们都是我们的孩子,也都是爸妈的孙子孙女。”
+ H6 d/ s7 P0 _1 F2 _4 k9 b 听到老公这么说,小杨长吁了一口气。“毕竟,他是独生子。没想到,老人家能这么通达。”她高兴地讲。5 P' S; ~5 d9 O3 n2 Y; C: _. [
故事
, I1 x* O4 X) [ 孩子跟妈姓可以得财产7 ~, c$ ?+ t5 q
丈夫难认同导致离婚
! t9 |3 g2 k% v+ x3 ~& \4 Y4 o, @ 可小黄,就没有这么幸运。因为二胎的问题,他和妻子结婚3个月后,离婚了。这段往事,至今令他不堪回首。
/ N9 V/ J- n6 o8 t a& [0 X 他与前妻相恋多年后,结婚。终身大事解决了,话题自然转移到了生宝宝上。小黄和前妻都是独生子女,双方父母希望他们能生两胎。而他们,也都愿意。
8 N0 t, W: g. e% Y) V 可这时,问题出来了。女方的妈妈说:“跟我家姓的孩子,以后可以分到我的财产。不跟我姓的那个,一分钱也得不到!”
+ ]$ }) Y4 k) P0 J# R 听到这个要求,小黄顿时傻眼了。“这是不是有点过分了呢?不管跟谁姓,都是她的外孙、外孙女啊。我跟爸妈,有点接受不了。”小黄有点激动。2 A( v* _6 n! R' ?2 s) r
其实,这不仅仅是跟谁姓的问题了。小黄觉得,这样的观念有些极端,他无法接受。无奈之下,小黄提出了离婚。 k, w6 G& |4 R; ?3 y* E+ E
“结婚之前,这个问题一定要谈清楚,最好能订个婚前协议。别像我这样……”小黄声音渐低,他不愿以这种方式体悟这条经验。, h, \$ ]" e( U. o6 K( m( D
故事& a5 o4 ?7 J/ [4 q3 u
婚前协议里. e, w( J U0 Z V
加了一条“跟谁姓”
* c' p/ B1 R% y# A& k0 s 小黄的“经验”,小赵与老公小谢早已明白。
+ r* z' C( @' r, g 结婚前,小赵便抛出二胎跟谁姓的问题。“解决后顾之忧吧,就怕结婚之后意见不合。”她笑着说。* ^& X+ Z$ v! u3 {
为二胎争姓,“也是想了父母一个心愿。”小赵说。她知道,在父母心里,一直有个遗憾,“我是女儿,没法传宗接代。所以,他们就特别想我生两个,一个跟我姓,无论男女。”更何况,“本来男女就平等,法律也没规定孩子非得跟爸爸姓呀?”小赵理直气壮地说。9 b# x: I$ v% a- P
这些,让她下定决心,跟小谢“摊牌”。答案,令她稍感意外,“婆婆也挺开通的,他们说,女孩子也挺好的。”他们还认为,“只要我们俩商量好就好,毕竟之后是我们自己过日子。只要没有矛盾,幸福就好。”9 ^# c+ x3 Q! t7 `% c& s+ e e
就这样,婚前协议算是定下来了。“头一胎跟他姓谢,第二胎跟我姓赵。”- n4 o: z. s6 q. J6 \2 J7 G
现在,可谓皆大欢喜,小赵两胎都生了儿子。大儿子已念大班,小儿子刚满4岁。更令她高兴的是,“婆婆和妈妈,并没有更偏爱跟自己家姓的孩子。”
$ K. d" ]) P8 J" t9 n 谢姓的大儿子,由外婆一手带大。那时,“婆婆有事,没法照顾。”赵姓的二儿子,“由婆婆一手带大。”因为,“我妈妈当时身体不太好。”2 M3 M: a$ g4 B6 E4 D! r
[小调查]' Q, J+ ^' x! {1 C
生二胎的家庭里+ g; ?4 G9 H2 v) s- F0 f
20%“二宝”跟妈妈姓
7 D6 G5 ^ K, b( v “学校生二胎的家庭,多吗?”连问5所学校(3所幼儿园和2所小学),得到的答案,惊人相似。“多啊!总能听到说,谁家有两个孩子。”老师们回答。
8 I5 t% k5 E; |; e3 ]1 m 那么,“其中一胎跟妈妈姓的,有吗?”继续问。得到的答案,仍颇一致,“还是有一部分的。”
$ N9 [0 f" S% H9 O, X$ q$ q5 o 杭州滨江区的一所民办幼儿园,其中一班共34名孩子,7户家庭有两胎。在这7户里,又有2户的其中一胎跟妈妈姓。
2 B9 g9 g3 C+ @% I3 F6 H+ x' R 杭州城西的一所公办幼儿园,园长说,“很多两胎的,跟妈妈姓的也不少。但具体的数,我没统计过。”在她所知的家庭中,“一般出于公平,两边都会姓。”不过,“长辈更在乎跟谁姓。” V9 |" @7 V+ u! v
一所位于杭州蒋村街道内的幼儿园,园长说,“有70%的家庭有两胎。”这么高的比例,源于当时的“农转非”政策。“即便双方不是双独,即便头一胎是儿子,都可以生两胎。”园长解释。在这70%里,“约有20%的二胎跟妈妈姓。”她说。. e! M9 o5 l% J, _3 Y% H0 |) z* O: P7 X
杭州拱墅区的一所公办小学,一个34名孩子的班里,2户家庭有两胎。其中一户家庭,有一胎跟妈妈姓。
+ |4 E2 g9 T3 t1 K7 O+ Y7 c' ?" C 杭州城西的一所民办小学,“约有50%的学生家长生二胎。”一位老师说。其中,“有百分之二三十,跟妈妈姓。”她表示。
" w; l6 n9 d7 q# b3 R [专家]
2 r$ d/ _3 F: R; G 长辈的参与,令问题复杂化
: s2 v5 s! Z! M" G$ ? “现代社会,是一个平等的社会。二胎,分别跟父母姓,这是可以理解的。”浙江省社科院调研中心主任杨建华认为。0 Z0 v- U) W2 c+ Y6 W
其实,杨建华经常遇见这样的外公外婆。他们怀抱着孙辈,逢人便高兴地介绍,“这是我孙子孙女”。
0 M0 y8 j R% w# E- c6 J 在传统观念里,“代代相传、香火相续”是一种生命延续。而跟谁姓,则意味着延续了谁。女方的长辈,同样如此希望。因此,在二胎有选择的情况下,有一胎跟女方姓,“也同样可以理解。”' R6 c- |" H' q6 S1 |
但如果因跟谁姓无法达成一致而离婚,“这就太可惜了。”对于这个问题,双方都该通达,毕竟,“家庭的幸福美满,才是根本。”婚前协商并达成一致,是一种较好的方法,避免婚后再产生矛盾。
* v5 l$ D; }! k 其实说到底,“取决于你如何看待这个问题。”在香港、在西方,冠夫姓已是传统。“这并不一定就是封建,它更是一种文化,达成默认的一种仪式。”杨建华说。6 {6 q7 p) C0 b6 m( w% U
对此,杭州社科院社会研究所傅立群也表示赞同,“姓氏本身就是一种符号,跟谁姓,都可以。”生于50年代的她,就跟妈妈姓。“我爸爸,也并未觉得有何不妥。”傅立群笑着说,在她身边,不乏这样的朋友。6 c9 l" `9 |: r" [+ K5 H1 c4 q) f
其实,跟谁姓的问题,已不再只是夫妻间的事,而是“两个家庭的问题”。很多时候,长辈的参与,复杂了问题本身。1 @5 ]/ g# a3 P1 J: S! g& Z
傅立群希望,老人能更理性地看待。“从基因学上来说,三代以后,只有10%—20%的基因还在。你管得了这一代,再下一代,还能管得了吗?”她问道。而且,“遗产的继承,与跟谁姓,一点关系都没有。相关的法律知识,老人需多了解点。”$ {# a& n- T, s4 J w/ {, |8 ^
[记者手记]5 ~/ }, i# h8 b
在老底子,生四五个娃那会儿,跟谁姓似乎不存在什么争议。跟爸爸姓,是默认的自然。
% a, [: q; h4 q/ h9 n* t 走过独生子女时代的现在,又可生二胎。忽然间,“跟谁姓”成了不少人婚前协商的重点议题。
f, B; Q) L |, L: F* ` 这,又是为什么?
: a5 O. A0 v) g/ ]& `7 D 80一代,是独生子女的一代。他们相继成家立业。二胎,摆在面前。
7 i, y% e4 J3 a( P4 F& H; X7 ~ 80一代,又是平等观念、自我存在意识随现代社会成长的一代。
. o5 |6 E/ T* ~: H" e 当这两条线相交,“孩子跟谁”,变成一个问题,提了出来。
- h5 `" C5 D' z# F$ D 不过,问题本身的解决,并不复杂。“男女平等,法律又没规定孩子跟谁姓。”女方不再墨守传统。她们,更强调自我。而男方的大男子主义,也在多元化的现代社会里渐渐消减。“一胎跟我姓,一胎跟她姓,也挺公平。”他们认为。1 c5 t! I+ A7 \/ `% ~8 J- c; t
可让问题焦着的是,五十年代的家长参与其中。“万一跟女方姓的是男孩,怎么办?”他们,也有潜在的顾虑。. K% a) \' l- }$ j/ _
“我们都是自由恋爱,这事只要两人说好就好。其实,最终还不是为了我们的幸福。”有的80一代,这样解决问题。
1 G( }2 G0 t8 G 在他们看来,孩子跟谁姓的最终决定者,是孩子的父母,而不是孩子的祖辈。这又是80后一代成长的“自我意识”。% E. j' ?( P$ F' @$ e' o
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